عمل المرأه

الموضوع دا انا حبيت اننا نشارك بعض فيه و نتبادل الراى

ياريت ميشتغلوش ويدوا فرصة للشباب العاطل وبكدة الشباب هيشتغل وكمان هنصرف عليهم ومنعا لحدوث فتنة

هو عمل المراة مفيد جدا وياريت يزيد نسبة العاملين من الاناث بس الاهم نلاقي شغل الاول

انا رأيي من ؤأي خالد

ياريت ميشتغلوش ويدوا فرصة للشباب العاطل وبكدة الشباب هيشتغل وكمان هنصرف عليهم ومنعا لحدوث فتنة

لكن لو فيه وظائف خاليه كتير
أكيد ما ينفعشي غير أن المرأة تعمل

و فيع أعمال ما ينفعشي غير إن المرأه تعمل بيها زي مدرسة لطالبات الثانوي و الإعدادي
و مدرسة الحضانة .. و طبيبة أمراض النسا و التوليد

و أكيد مش هننسى الداية

عمل المرأة لايكون الا للضرورة
وتحدث القرآن الكريم عن ذلك فى سورة القصص والكل يعرف القصة بعدما خرج موسى عليه السلام من مصر الى مدين فكان بعد وصول موسى عليه السلام أنه رأى امرأتين تزودان أى تريدان أن يسقيا الأغنام فقال لهم موسى عليه السلام :"ما خطبكما"؟
والخطب فى اللغة: هو الأمر الجلل.
فاعتبر موسى عليه السلام خروج المرأة من بيتها أمر عظيم وخطير.
فقالتا العلة لخروجهما :"لا نسقى حتى يصدر الرعاء" أى لا نسقى حتى ينتهى الناس جميعا من سقى أغنامهم.
فكان السؤال من موسى عليه السلام لماذا خرجتما من بيتكما؟
قالتا:"وأبونا شيخ كبير".
الى آخر القصة وارجعوا اليها فى سورة القصص.
فكان خروج المرأة من بيتها أنه ليس هناك عائل يعولها وينفق عليها وأيضا اذا خرجن لايزاحمن الرجال ولا يقضين حاجتهن الا بالضوابط الشرعية.
وموسى عليه السلام أخذته شهامة الرجال فسقى لهما.
وجزاكم الله خيرا
وأسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا واياكم الفردوس الأعلى

لكنها خرجت سيدى لتوصيل الطعام لسيدنا محمد هو وصاحبه فى الغار وسميت ذات النطاقين
ووقفت معهم فى الحروب
والله اعلم

أخى الحبيب ماستر أنا قلت لايجوز الا للضرورة

شكرا اخى سيف للإفادة وبارك الله فيك

ربنا يكرمك أخى الكريم ماستر
واحنا بنتستفاد كلنا من المناقشات

طيب ممكن تسمعو راي وحدة بتشتغل
من ناحية مش عايزة الشغل وبغير من الست الي قاعدة في بيتها و بستنى الاجازة بفارغ الصبر عشان اصحى متاخرة او اصحى بدري و اعمل طلبيات العيال و الزوج و ارجع انام مزاجي يعني
ولما اصحى اعمل كل الي نفسي فيه وشغل البيت بردو بمزاج ورواقة وبعد الضهر يبقى بتاعي نادي وفسح وسوق وصاحباتي وكدة يعني وقت مجي الاولاد ارجع قبلهم بساعة اعملهم طلباتهم واقعد اهزر معاهم وندرس سوا وفي وقت طويل فاضي
والفاضي يعمل قاضي
ومن ناحية تانية شايفة اني الي اتعلمتو ودرستو حرام يبقى مخزون عندي ومتركن وفي كتير محتاجينو
وكمان شغل الست بيعمل شخصية للست بحيت انها مش هتطلب فلوس من الراجل الي هيطين عيشتها لو طلباتها زادت
وطلبات الستات مبتتعدش ولا تحصى تشتري الي عايزاه والي مش عايزاه بسبب ان في ايدها فلوس ربنا يستر من الاسراف ولذة الشراء
الست الي بتشتغل زي مبقول ديما عبارة عن الة متحركة لازم تعمل كل حاجة وبسرعة فائقة وباتقان كمان
اقولكم على سر لما بيكون عندي شغل اخلص شغل البيت كلو في ساعتين ولما بكون اجازة اعمل نصو في اربع ساعات.....مزاج يعني

طيب مانيجي نبص للحكاية من منظور تاني وهي ان خروج المرأة للعمل حرم بعض الشباب من فرص عمل
وبعد كده الشيخ الشعراوي أفتى في الموضوع ده وقال انه لو المرأة خارجة للعمل علشان تصرف على بيتها ( أو لضيق ذات اليد ) فلا ضرر أما اذا كانت المرأه تخرج للعمل وهي غير محتاجة او لدى زوجها ما يكفيها فعملها حرام
والله اعلم

أبو محمود كتب:طيب مانيجي نبص للحكاية من منظور تاني وهي ان خروج المرأة للعمل حرم بعض الشباب من فرص عمل
وبعد كده الشيخ الشعراوي أفتى في الموضوع ده وقال انه لو المرأة خارجة للعمل علشان تصرف على بيتها ( أو لضيق ذات اليد ) فلا ضرر أما اذا كانت المرأه تخرج للعمل وهي غير محتاجة او لدى زوجها ما يكفيها فعملها حرام
والله اعلم

كلام جميل ياأبو محمود
جزاك الله خيرا

سيف الاسلام كتب:

أبو محمود كتب:طيب مانيجي نبص للحكاية من منظور تاني وهي ان خروج المرأة للعمل حرم بعض الشباب من فرص عمل
وبعد كده الشيخ الشعراوي أفتى في الموضوع ده وقال انه لو المرأة خارجة للعمل علشان تصرف على بيتها ( أو لضيق ذات اليد ) فلا ضرر أما اذا كانت المرأه تخرج للعمل وهي غير محتاجة او لدى زوجها ما يكفيها فعملها حرام
والله اعلم

كلام جميل ياأبو محمود
جزاك الله خيرا

الله يكرمك يا سيف

100 100

انا واثق من أن مشاكل البلد كلها هتتحل لما النساء تبطل تشتغل شغل الرجال

و تكتفي بالعمل النسائي فقط الذي يلائم طبيهة المرأة

تمام ياعفريت
بارك الله فيك

انا من وجهة نظرى المتواضعة ان لو فى حدود الاخلاق
والدين مش حرام مع ان دا قليل جدا ان وجد اصلا
اما اذا كانت الحالة ميسورة فلا داعى لعمل المراة ودا افضل
منعا للفتنة

ahmed_alabd كتب:انا من وجهة نظرى المتواضعة ان لو فى حدود الاخلاق
والدين مش حرام مع ان دا قليل جدا ان وجد اصلا
اما اذا كانت الحالة ميسورة فلا داعى لعمل المراة ودا افضل
منعا للفتنة

كلامك مقنع جدا جزاك الله خيرا

العفو يا سيف والحمد لله انى راى
عجبك

أيوة الحمد لله
جزاك الله خيرا