((( ختــــــــان البنــات ))) موضوع لنقاش ‍‍‍‍

مكتوب لوحه كبيره لالختان البنات
فى اغلب الاماكن

بس مش عرفه هيستفادوا ايه لو البنات متمش ختانها

والله هما ربنا هيحاسبهم
على مايفعلون
لأنهم من الذين قال الله فيهم:"أفرأيت من اتخذ الهه هواه وأضله الله على علم"
القضية كلها فى ايه؟
انهم بينكروا الختان انكار كلى
ولم يعلموا أن الفقهاء كان اختلافهم منذ القدم فى الختان هل هو مستحب أم واجب ولم نسمع أبدا من قال بأنه حرام أو بدعة الا فى هذا العصر
ولكن القول المنصف فى هذا هو أن تذهب البنت الى الطبيبة فتقرر هل تختتن أم لا يعنى اذا اختتنت هذه الصغيرة أصيبت بضرر أم لا.
يعنى الطبيبة المسلمة تحدد الحالة وتبينها فى تقرير طبى سليم وبعد ذلك يذهب بهذا التقرير الى عالم الدين فيقول فتواه بناء على هذا التقرير
وهذا خلاصة القول والله أعلم

ان شاء الله خير

العملية بتختلف من منطقة لأخرى

فمثلا دول الخليج يظهر البذر في أغلب النساء لدرجة أنه يمثل إزعاج للمرأة و تركه تعتبر مشكلة كبيرة

أما في دول المغرب العربي فأغلب النساء يفتقدوا البذر فلا يوجد ما يتم عليه علية الختان

فلهذا انا أميل إلى رأي أخي سيف في أن يكون هناك تقرير من الطبيبة بالحاجة إلى عملية الختان

أو أن عملية الختان ستسبب ضرر لهذه الفتاة ثم الأتيان بالتقرير لعالم الدين ليقول رأية

و الله أعلم....

أعتقد من خلال آراء كل الموجودين إن القضية شبه محسومة

أن الغالبية بتأيد عملية الختان إذا كان هناك حاجة لها

يعني واجبة إذا تطلب ذلك

و اللي انا عايز أعرفة السيدة المبجلة سوزان مبارك سابت كل مشاكل مصر

من تشرد و بطالة و تأخر سن الزواج و أنحراف و زيادة نسبة الجريمة

وبقت مشكلة مصر الأولى هي الختان

و الأخ المفتي .. ساب عملية التجميل و ساب جميع العمليات الجراحية اللي في الدنيا

و بقت المشكلة في الختان حرام و الا حلال

يا عالم أرحمونا بقى

سيبونا في حالنا......دي أمنيتنا الوحيدة .... حتى دينا بتحاربونا فيه

ربنا مع الحق
وانا مع رايى سيف

طيب يا أخ أسامة أنت ما قولتش رأيك

هل أنت مع المفتي فيما قال و قد حرم ما لم يحرمه الله و رسوله و الخلفاء الراشدين و

التابعين و علماء الشريعة و السلف على مر الزمان ....

و الا أيه يا ريت أسمع رأيك....لأني بيهمني أسمع رأيك

طب الملخص ايه
انا بردو محتارة
بس انا مع د:سليم العوا
ولا ايه؟
وبردو رايى من راى الجندى ان الموضوع ده ليه اضرار كثيرة جدا لاحصر لها بالنسبة للبنت حتى لو كانت طفلة لانها كائن برئ وحساس ورقيق
ونلاحظ ان الموضوع ده موجود فى مجتمعات معينة بس وفى طبقات معينة بس مش كله

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61971

افادكم الله ياسيف
يعنى انت موافق على الموضوع ده؟

ختان الاناث من الاسلام
أنا فى الازهر ودرست كل الكلام ده وبفضل الله أعرف أميز بين الادلة
ولو قرأتى التوبيك من الاول هتستفادى أكتر
وربنا يبارك فيكى ياأميرة وأسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا واياكى الفردوس الاعلى

شكرا ياسيف
واوعدك هعمل كدة
بالرغم من انى عملت كدة فعلا بس بسرعة شوية
ربنا يوعدنا بيها جميعا

اللهم أهدنا إلى ما تحبه و ترضاه

منذ متى و رجال الدولة تحولوا إلى علماء دين و أطباء حتى يحكموا

هل الختان صحي أو غير صحي

و هل هو حرام أم حلال

اللهم أهدنا إلى ما تحبه و ترضاه

اميرة كتب:شكرا ياسيف
واوعدك هعمل كدة
بالرغم من انى عملت كدة فعلا بس بسرعة شوية
ربنا يوعدنا بيها جميعا

طيب كويس ياأميرة
دايما الحاجات بالذات فى الدين مش بالرأى أبدا
لكن على من أنكر الختان أن يعلم أنه غير فى شريعة الله وليعلم أن من غير فى دين الله شيء أنه سيقال له يوم القيامة من الحبيب صلى الله عليه وسلم سحقا سحقا لمن بدل بعدى وغير
المهم ياأميرة ايه رأيك بعد أما قرأتى التوبيك من أوله؟

الزعيم كتب:يا جماعه اي موضوع في الدين لا ياخذ براي ولا راي فلان

ولكن بما تدل عليه الادله والبراهين ونحن لسنا علماء وبصراحه اختلف العلماء

ولكن انا اقتنعت باراء العلماء المؤدين للختان

كلامك صحيح أخى الزعيم
ليس الدين بالرأى ولا بالعقل انما هوبالدليل كما قال الامام على بن أبى طالب كرم الله وجهه:"لو كان الدين بالرأى لكان المسح على الخفين باطنه أولى من ظاهره"
واحنا مش علماء لكن من حقنا أن نصدق من أتى بدليل

hamada066 كتب:اللهم أهدنا إلى ما تحبه و ترضاه

منذ متى و رجال الدولة تحولوا إلى علماء دين و أطباء حتى يحكموا

هل الختان صحي أو غير صحي

و هل هو حرام أم حلال

اللهم أهدنا إلى ما تحبه و ترضاه

اللهم آمين
ازيك ياحمادة والله انت وحشنى جدا
انت محق ياحمادة فى كل ماقلت
أنا بقف كتييييييييييير ياحمادة أمام جزء بسيط من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهو:"ورب حامل فقه ليس بفقيه" فاذا كان حامل الفقه قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه من الممكن ألا يكون فقيها !!!!فما بالنا بمن لا يعرف الفقه أصلا ويفتى بغير علم!!!!!!!!!.
وربنا يبارك فيك ياحمادة ويرزقك من حيث لا تحتسب ويحفظك من كل سوء ويرزقنا واياك الفردوس الاعلى

واللهى ياسيف انا استفدت حاجات كتير فى الموضوع ده منها الاحاديث الشريفة وعرفت معلومات منك زى الحديث ده
لكن على من أنكر الختان أن يعلم أنه غير فى شريعة الله وليعلم أن من غير فى دين الله شيء أنه سيقال له يوم القيامة من الحبيب صلى الله عليه وسلم سحقا سحقا لمن بدل بعدى وغير

واللهى ربنا يباركلك انا منكرش انى كنت من اشد المعارضين للموضوع بس بعد قراة الاحاديث اقتنعت ولكن انا عايزة اسال سؤال
هو مش بردو للموضوع ده اضرار
وايه الدليل ان الرسول ختن بناته طالما بتقوله ايه الدليل انه مش ختنهم
انا عارفة انى تقلت عليك بس بردو السؤال ده محيرنى

الدليل إن محدثي الإسلام و كتاب السيرة لم يتطرقوا إلى هذه المسألة من الأساس لأن عملية الختان أمر مفروغ منه

و لم يعلم أحد أنه سيأتي اليوم و يتواجد علماء دين يحرومون ما لم يحرمه الله و رسوله

و ايضا جاء الإسلام دين حياء فحينما تحدث الرسول للمرأة التي تختن تكلم في أمر عام .. أي أن هذا الأمر للجميع

و لم يخطر على بال أحد أنه سيأتي اليوم و يتحدث الناس بالذات عن ختان بنات النبي .... صلى الله و سلم على محمد و على

آله و صحبه أجمعين

و كان الرسول صلى الله عليه و سلم أكثر الناس حياءا ... و إذا تحدث عن أمر من هذه الأمور تحدث بوجه العموم

فهل يعقل أن الرسول بهذه الصفات يصعد على الملأ من الرجال و النساء و يقول أنا ختنت بناتي أو لم أختن بناتي ؟؟؟؟؟؟

شكرا يا نبضات قلب علي الموضوع الرائع ده

فعلا موضع رائع يستحق المناقشة

موضوع جميل
ولكن هل ياتى اليوم الذى يلغى فية مثل هذا القرار

سيف الاسلام كتب:والله هما ربنا هيحاسبهم
على مايفعلون
لأنهم من الذين قال الله فيهم:"أفرأيت من اتخذ الهه هواه وأضله الله على علم"
القضية كلها فى ايه؟
انهم بينكروا الختان انكار كلى
ولم يعلموا أن الفقهاء كان اختلافهم منذ القدم فى الختان هل هو مستحب أم واجب ولم نسمع أبدا من قال بأنه حرام أو بدعة الا فى هذا العصر
ولكن القول المنصف فى هذا هو أن تذهب البنت الى الطبيبة فتقرر هل تختتن أم لا يعنى اذا اختتنت هذه الصغيرة أصيبت بضرر أم لا.
يعنى الطبيبة المسلمة تحدد الحالة وتبينها فى تقرير طبى سليم وبعد ذلك يذهب بهذا التقرير الى عالم الدين فيقول فتواه بناء على هذا التقرير
وهذا خلاصة القول والله أعلم

السلام عليكم جميعا
اسف انى لم اشاهد هذه الاراء من بدايتها وعذرا لانى لست من هواه دخول كل المنتديات ولكن بالفعل موضوع رائع واعجبنى كل اساليب المناقشه وانا مع سيف فى رايه وبالذات نقطه موقف الطبيبه منها
المسلم عليه ان ياخذ ابنته الى الطبيبه وهى تحدد امكانيه اجراؤه ام لا امكانيه وقوع ضرر ام لا
والراى هنا قاطع وانا مع الختان مادام لا يوجد اضرار اما بالنسبه للاضرار النفسيه فهى من المجتمع وليس من الختان
اما نقطه ان الرسول وعدم ختان بناته صلى الله عليه وسلم
فهذا من حكمه رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه لو فعلها لاصبحت سنه مؤكده ولابد على كل مسلم ان يفعلها مهما كان لها من اضرار ولا يمكن ان يكون هناك امره شرعه الله ورسوله فيه اضرار
ولهذا لم يفعلها الرسول تركها ولا نعرف لماذا تركها ولكنه لو فعلها لاصبح على كل المسلمين فعلها مهما كان العواقب
المهم
ارجوا لا داعى للفتنه ولا تناقل اقوال عن اناس لا يعرفون دينهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما معناه "اخوف على امتى بعالم بالقران" وكفا